Dal secondo libro del Re 4,8-11.14-16
Un giorno Eliseo passava per Sunem, ove c’era una
donna facoltosa, che l’invitò con insistenza a tavola. In seguito, tutte le
volte che passava, si fermava a mangiare da lei. Ella disse al marito: «Io so
che è un uomo di Dio, un santo, colui che passa sempre da noi. Prepariamogli
una piccola camera al piano di sopra, in muratura, mettiamoci un letto, un
tavolo, una sedia e una lampada, sì che, venendo da noi, vi si possa ritirare».
Recatosi egli un giorno là, si ritirò nella camera e vi si coricò. Eliseo
chiese a Giezi suo servo: «Che cosa si può fare per questa donna?». Il servo
disse: «Purtroppo essa non ha figli e suo marito è vecchio». Eliseo disse:
«Chiamala!». La chiamò; essa si fermò sulla porta. Allora disse: «L’anno
prossimo, in questa stessa stagione, tu terrai in braccio un figlio».
Salmo 88 -
Canterò per sempre la tua misericordia.
Canterò
senza fine le grazie del Signore,
con la mia bocca annunzierò la tua fedeltà nei secoli,
perché hai detto: «La mia grazia rimane per sempre» ;
la tua fedeltà è fondata nei cieli.
Beato il popolo che ti sa acclamare
e cammina, o Signore, alla luce del tuo volto:
esulta tutto il giorno nel tuo nome,
nella tua giustizia trova la sua gloria.
Perché tu sei il vanto della sua forza
e con il tuo favore innalzi la nostra potenza.
Perché del Signore è il nostro scudo,
il nostro re, del Santo d'Israele.
Dalla lettera
di san Paolo apostolo ai Romani 6, 3-4. 8-11
Fratelli, quanti siamo stati battezzati in Cristo
Gesù, siamo stati battezzati nella sua morte. Per mezzo del battesimo siamo
dunque stati sepolti insieme a lui nella morte, perché come Cristo fu
risuscitato dai morti per mezzo della gloria del Padre, così anche noi possiamo
camminare in una vita nuova. Ma se siamo morti con Cristo, crediamo che anche
vivremo con lui, sapendo che Cristo risuscitato dai morti non muore più; la
morte non ha più potere su di lui. Per quanto riguarda la sua morte, egli morì
al peccato una volta per tutte; ora invece per il fatto che egli vive, vive per
Dio. Così anche voi consideratevi morti al peccato, ma viventi per Dio, in
Cristo Gesù.
Alleluia,
alleluia alleluia.
Voi
siete stirpe eletta, sacerdozio regale, nazione santa;
proclamate
le grandezze di Dio.
Alleluia,
alleluia alleluia.
Dal vangelo
secondo Matteo 10, 37-42
In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli: «Chi
ama il padre o la madre più di me non è degno di me; chi ama il figlio o la
figlia più di me non è degno di me; chi non prende la sua croce e non mi segue,
non è degno di me. Chi avrà trovato la sua vita, la perderà: e chi avrà perduto
la sua vita per causa mia, la troverà. Chi accoglie voi accoglie me, e chi
accoglie me accoglie colui che mi ha mandato. Chi accoglie un profeta come
profeta, avrà la ricompensa del profeta, e chi accoglie un giusto come giusto,
avrà la ricompensa del giusto. E chi avrà dato anche solo un bicchiere di acqua
fresca a uno di questi piccoli, perché è mio discepolo, in verità io vi dico:
non perderà la sua ricompensa».
Commento
Abbiamo ascoltato le parole che Gesù rivolse ai suoi
e con le quali delineò una specie di identikit del discepolo: “Chi ama il padre o la madre più di me non è
degno di me; chi ama il figlio o la figlia più di me non è degno di me; chi non
prende la sua croce e non mi segue, non è degno di me. Chi avrà trovato la sua
vita, la perderà: e chi avrà perduto la sua vita per causa mia, la troverà.”
I tratti principali che emergono da queste parole di Gesù sono tre:
il primo è amarlo più di ogni altra cosa e persona,
persino quelle che sono per definizione le più care che un uomo possa avere.
Il secondo dice che cosa bisogna intendere per
amore, ovvero essere pronto a dare tutto sé stesso, senza fuggire davanti alle
difficoltà, anche quelle più dure, senza fare i conti se conviene, se
quell’amore è meritato, ricambiato, come fece Gesù sulla croce.
Infine non bisogna cercare la realizzazione dei
propri progetti, ma innanzitutto di quelli di Dio.
Vivere queste tre cose permette al discepolo di “trovare la vita”, dice Gesù, cioè di non
vivacchiare più ma di raggiungere quella pienezza di senso, sapidità e peso
specifico che rende la vita “vera”
perché piena dell’amore di Dio.
Chi vive così, prosegue Gesù, diviene “teoforo”, cioè portatore di Dio, capace
di comunicarlo agli altri, perché tutto il suo modo di essere diverrà eloquente
di una sapienza e un amore che è evidente che non appartiene a questo mondo.
Gesù afferma infatti: “Chi accoglie voi
accoglie me, e chi accoglie me accoglie colui che mi ha mandato.” Avviene
come una sovrapposizione fra il discepolo e Dio stesso, perché tutto di lui
parla di Dio.
Quanto sono rivoluzionarie queste affermazioni! A
volte noi pensiamo che per incontrare e accogliere Dio ci sia bisogno di chissà
quali pratiche di elevazione mistica, al di fuori della portata di gente come
noi. Ma qui Gesù ci rassicura: possiamo incontrare e accogliere Dio incontrando
e accogliendo i suoi discepoli, chi cioè si è fatto plasmare la vita dalla sua
Parola e ha fatto sua la volontà di bene che in essa ci viene manifestata. La
conoscenza di Dio infatti, si comunica di persona in persona, di cuore in
cuore, è sì un dono, ma ci è offerto da Dio attraverso la testimonianza, le
parole, i gesti di uomini come noi che hanno scelto di vivere la
straordinarietà del suo amore, la buona notizia di una salvezza possibile per
tutti.
Con queste semplici parole Gesù ci chiede di cosa
vogliamo essere portatori agli altri: della sapienza di questo mondo che
abbiamo ricevuto, per la quale lo scopo dell’esistenza è realizzare se stessi
secondo i propri piani, lasciando gli altri e Dio stesso confinati in un ruolo
marginale, oppure lasciare tutto lo spazio a Dio, così da divenire comunicatori
della sua sapienza, del suo modo di voler bene, appassionato, tenace e sincero
come quello che lui dimostrò sulla croce? Allo stesso tempo ci chiede di essere
pronti a riconoscere il discepolo che ci si fa vicino, a non giudicare con
superficialità o peggio con malizia chi ascolta e vive il Vangelo, ma anzi di
ospitare la sua testimonianza in noi perché vi generi una vita nuova.
La prima lettura dal libro
dei Re ci mostra l’esperienza di chi incontra un “uomo di Dio”. Si tratta di
una coppia benestante, la cui vita, nonostante la ricchezza, è senza
prospettive, esaurita di energie e di futuro: sono infatti anziani e sterili.
Essi però hanno il privilegio di incontrare Eliseo profeta, cioè un vero servo
della volontà di Dio, e non lasciano che la sua compagnia sia fugace e
occasionale. Decidono che egli abbia uno spazio stabile in casa propria, una
stanza, e questo opera una trasformazione della loro vita: la sapienza di
Eliseo, quel suo modo così diverso di vivere al servizio dei disegni di Dio, si
comunica anche ad essi. Per questo da sterili che erano divengono fecondi e
attendono un figlio, cioè anche loro sono ora capaci di comunicare il dono
della vita ad altri, di allargare oltre se stessi l’orizzonte di un amore fuori
da ogni aspettativa precedente.
Cari fratelli e care
sorelle, la proposta del Signore può sembrarci troppo difficile e non alla
nostra altezza: saremmo mai capaci di una rivoluzione così grande del nostro
modo di essere?
Gesù tranquillizza i suoi e dice
loro: cominciate a vivere così e vi renderete conto che non è al di sopra delle
vostre possibilità: “chi avrà dato anche
solo un bicchiere di acqua fresca a uno di questi piccoli, perché è mio
discepolo, in verità io vi dico: non perderà la sua ricompensa.” Offrire un
bicchiere d’acqua fresca non è troppo per noi, eppure questo ci permetterà di entrare
in contatto con quella dimensione diversa che è la vita con Dio.
Cari fratelli e care sorelle,
quei due anziani avrebbero avuto tutte le ragioni per maledire una vita che li
aveva privati del futuro, senza più nulla da attendersi di buono e di bello,
con l’unica prospettiva di godere del proprio benessere finché possibile. Invece
essi divennero capaci di riconoscere e accogliere un umile servo di Dio, di
offrirgli aiuto e ospitalità, così come potevano. Non si girarono dall’altra
parte al passaggio dell’uomo di Dio, non ragionarono con diffidenza verso
quell’estraneo, non ebbero paura di invitarlo da loro. Fecero insomma azioni
semplici, alla loro portata, non gli fu richiesto l’eroismo. Eppure bastò
questo per ricevere il dono della vita vera, che non finisce, che si apre al
futuro con uno spirito e una visione nuova. Le nostre giornate sono costellate
di occasioni simili, non lasciamole correre via senza coglierne il vero valore,
offriamo il bicchiere d’acqua della nostra accoglienza benevola e fraterna,
perché Dio si faccia strada nei nostri cuori e ci trasformi sempre più in suoi
discepoli.
Preghiere
O Signore ti preghiamo, aiutaci a vincere paure e
chiusure, perché sappiamo accogliere e ospitare con amore quanti ci
testimoniano il tuo amore,
Noi ti preghiamo
Sostienici o Padre buono perché sappiamo annunciare la
tua Parola e testimoniare la sua azione trasformatrice sulla nostra vita. Fa’
che chi incontriamo resti attratto dal dono del Vangelo che abbiamo ricevuto,
Noi ti preghiamo
Proteggi e salva o Dio quanti sono nella sofferenza e
nel dolore. Guarisci gli ammalati e consola i sofferenti,
Noi ti preghiamo
Ascolta o Padre buono il grido di quanti sono vittima
della guerra e della violenza. Fa’ che la pace regni presto in ogni terra,
Noi ti preghiamo
Aiuta o Signore le comunità cristiane ad essere
testimoni di quell’amore universale che lega i figli dell’unico Padre del
cielo. Rendici accoglienti e solleciti verso tutti,
Noi ti preghiamo
Perdona o Padre il nostro peccato che ci spinge a
temere di seguire il Vangelo e di viverlo pienamente. Donaci il coraggio
dell’amore e la forza della misericordia
Noi ti preghiamo.
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