Dal
libro del Siràcide 3, 19-21.30-31
Figlio, compi le tue opere con mitezza, e
sarai amato più di un uomo generoso. Quanto più sei grande, tanto più fatti
umile, e troverai grazia davanti al Signore. Molti sono gli uomini orgogliosi e
superbi, ma ai miti Dio rivela i suoi segreti. Perché grande è la potenza del
Signore, e dagli umili egli è glorificato. Per la misera condizione del superbo
non c’è rimedio, perché in lui è radicata la pianta del male. Il cuore sapiente
medita le parabole, un orecchio attento è quanto desidera il saggio.
Salmo
67 - Hai preparato, o Dio, una casa per il povero.
I giusti si rallegrano,
esultano davanti a Dio e cantano di gioia.
Cantate a Dio, inneggiate al suo nome:
Signore è il suo nome.
Padre degli orfani e difensore delle vedove
è Dio nella sua santa dimora.
A chi è solo, Dio fa abitare una casa,
fa uscire con gioia i prigionieri.
Pioggia abbondante hai riversato, o Dio, +
la tua esausta eredità tu hai consolidato
e in essa ha abitato il tuo popolo,
in quella che, nella tua bontà,
hai reso sicura per il povero, o Dio.
Dalla
lettera agli Ebrei 12, 18-19.22-24
Fratelli, non vi siete avvicinati a qualcosa
di tangibile né a un fuoco ardente né a oscurità, tenebra e tempesta, né a
squillo di tromba e a suono di parole, mentre quelli che lo udivano
scongiuravano Dio di non rivolgere più a loro la parola. Voi invece vi siete
accostati al monte Sion, alla città del Dio vivente, alla Gerusalemme celeste e
a migliaia di angeli, all’adunanza festosa e all’assemblea dei primogeniti i
cui nomi sono scritti nei cieli, al Dio giudice di tutti e agli spiriti dei
giusti resi perfetti, a Gesù, mediatore dell’alleanza nuova.
Alleluia, alleluia alleluia.
Prendete il mio giogo sopra di
voi, dice il Signore,
e imparate da me, che sono mite e umile di cuore.
Alleluia,
alleluia alleluia.
Dal vangelo secondo Luca
14, 1. 7-14
Avvenne che un sabato Gesù si recò a casa di uno dei
capi dei farisei per pranzare ed essi stavano a osservarlo. Diceva agli
invitati una parabola, notando come sceglievano i primi posti: «Quando sei
invitato a nozze da qualcuno, non metterti al primo posto, perché non ci sia un
altro invitato più degno di te, e colui che ha invitato te e lui venga a dirti:
“Cedigli il posto!”. Allora dovrai con vergogna occupare l’ultimo posto.
Invece, quando sei invitato, va’ a metterti all’ultimo posto, perché quando
viene colui che ti ha invitato ti dica: “Amico, vieni più avanti!”. Allora ne
avrai onore davanti a tutti i commensali. Perché chiunque si esalta sarà
umiliato, e chi si umilia sarà esaltato». Disse poi a colui che l’aveva
invitato: «Quando offri un pranzo o una cena, non invitare i tuoi amici né i
tuoi fratelli né i tuoi parenti né i ricchi vicini, perché a loro volta non ti
invitino anch’essi e tu abbia il contraccambio. Al contrario, quando offri un
banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi; e sarai beato perché non hanno
da ricambiarti. Riceverai infatti la tua ricompensa alla risurrezione dei
giusti».
Commento
Cari fratelli e care sorelle, Nel Vangelo appena ascoltato
vediamo Gesù che partecipa ad un pranzo, probabilmente tenuto da quel
personaggio importante proprio in suo onore. Gesù però, è un invitato un po’
speciale: non gli basta essere messo al centro dell’attenzione, cosa che avrebbe
soddisfatto qualunque personaggio pubblico; lui non può fare a meno di notare
come la gente a quel banchetto si comporta e ha pure la faccia tosta di dirlo
apertamente: tutti cercano di avere i posti migliori, cioè quelli più vicini al
padrone di casa, per ricevere un trattamento migliore, essere serviti prima e
meglio, ma anche, lo intuiamo da come Gesù parla, per vedere riconosciuta da
tutti la propria rilevanza sociale.
Certo, così come Gesù descrive la scena, con gli ospiti
a sgomitare per sedersi davanti agli altri, la situazione ci appare ridicola.
Noi non lo faremmo mai. Anzi piuttosto ci teniamo ad apparire defilati in
queste situazioni sociali, a stare “al nostro posto” senza voler apparire
eccessivamente.
Ma Gesù non parla solo di come si comportano gli
ospiti, ma anche del padrone di casa. Eh sì, anche a lui Gesù ha qualcosa da
dire: “Disse poi a colui che l’aveva
invitato: Quando offri un pranzo o una cena, non invitare i tuoi amici né i
tuoi fratelli né i tuoi parenti né i ricchi vicini, perché a loro volta non ti
invitino anch’essi e tu abbia il contraccambio.”
Ecco che qui le cose ci riguardano un po’ più da
vicino. Sì, chiediamoci: chi sono quelli che invitiamo al banchetto della
nostra vita? Cioè con chi ci fa piacere condividere i momenti di gioia e di serenità,
chi vogliamo fare partecipi della nostra ospitalità, confidenza, amicizia? Chi
sono, più in generale, quelli che frequentiamo più volentieri?
Beh la risposta è facile: “gli amici, i fratelli, i parenti, i ricchi vicini (cioè quelli che ci
sembrano degni di più attenzioni e riguardi)”. Il perché lo capiamo bene:
sono quelli con cui stiamo a nostro agio: con loro è più facile conversare perché
abbiamo interessi e gusti in comune, sono quelli dai quali ci aspettiamo comprensione,
confidenza, uno stare insieme senza ostacoli e imbarazzi, tutto fila liscio perché
seguiamo le stesse regole sociali, abbiamo usi e costumi uguali. È quello che
Gesù chiama: “il contraccambio”, cioè
la risposta di cordialità, amichevole e serena che noi stessi siamo pronti a
offrire loro.
Ma Gesù aggiunge: “Al
contrario, quando offri un banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi…”
A noi questo non viene in mente, perché sono quelli più diversi da noi, che non
hanno i nostri stessi gusti e interessi, hanno esigenze e bisogni diversi dai
nostri, la presenza dei quali è essa stessa una domanda che ci interroga: “Tu cosa
puoi fare per me?” I poveri creano imbarazzo perché la loro presenza mette
in luce il nostro privilegio.
E noi, quando è l’ultima volta che abbiamo invitato al
banchetto della nostra vita, cioè alla nostra confidenza, amicizia, convivialità
i poveri?
A tale proposito vorrei raccontarvi quello che avviene
regolarmente in questa nostra parrocchia ogni volta che si tiene un pranzo o un
momento conviviale a cui partecipano persone in difficoltà (ad esempio la cena
di Natale). Ebbene molti si offrono di dare una mano, ma al momento di
dividersi i compiti pochissimi accettano volentieri di sedersi a tavola con
loro, tutti vogliono portare il cibo a tavola o fare altri servizi, ma non
stare fianco a fianco con un povero.
Questo perché i poveri ci mettono a disagio, come
dicevo prima, li sentiamo estranei e troppo diversi, forse anche minacciosi in qualche
modo.
Gesù conclude queste sue osservazioni affermando che chi
sta a tavola con i poveri “sarà beato
perché (i poveri) non hanno da ricambiarti” e perché “Riceverai la tua ricompensa alla risurrezione dei giusti”. Cioè,
dice Gesù, chi non sta a suo agio con i poveri, chi non vive la confidenza con loro,
chi non sente la bellezza di stare a tu per tu con loro, non sta a suo agio
nemmeno con Gesù, nel banchetto del suo Regno, alla resurrezione dei giusti. Lo
sentirà estraneo, lontano, un po’ invadente, capace di porre domande
inopportune, insistente e poco educato, come giudichiamo per lo più i poveri
quando li incontriamo.
Cari fratelli e care sorelle, forse noi non siamo come
gli sgomitatori alla caccia di visibilità sociale della prima parte del brano
del Vangelo, o almeno non tutti noi, ma tutti noi siamo molto selettivi nello
scegliere chi invitare al banchetto della nostra vita, e a forza di scartare
chi non ci sembra opportuno o conveniente o meritevole lasciamo fuori proprio
Gesù che si confonde con i “poveri, gli storpi,
gli zoppi, i ciechi…” e non è un caso che Gesù usi l’immagine del banchetto
per descrivere lo stare insieme ai poveri, perché non è un momento fugace e
occasionale, ma un invito a stare a lungo in compagnia, e poi perché è occasione
felice di allegria.
Gesù ci offre il tempo della nostra vita proprio per
imparare a stare a nostro agio con lui che si fa presente nelle nostre giornate
sotto le spoglie dei “poveri, gli storpi,
gli zoppi, i ciechi…” perché alla fine dei nostri giorni stiamo a nostro
agio nel banchetto del cielo dove proprio “i
poveri, gli storpi, gli zoppi, i ciechi…”
sono gli ospiti d’onore, anzi i padroni di casa.
Preghiere
O Signore Gesù aiutaci a non cercare di occupare tutta
la nostra vita con noi stessi, le nostre preoccupazioni e affanni, ma di
lasciare spazio alla tua Parola per ascoltarla e viverla,
Noi ti preghiamo
O Dio plasma le nostre esistenze a immagine tua,
perché non prevalga in noi la ricerca del primo posto, ma sappiamo con umiltà e
semplicità riconoscerci bisognosi del tuo aiuto ed essere pronti a voler bene a
tutti, specialmente i poveri
Noi ti preghiamo
Ti preghiamo o Signore Gesù per le vittime delle
guerre, per chi è morto, per chi è ferito, per chi ha perso tutto e vede il
futuro incerto e pieno di minacce. Sostieni quanti oggi sono nel dolore, dona
loro speranza e fiducia nel tuo aiuto,
Noi ti preghiamo
Sostieni o Signore quanti con generosità si dedicano
al soccorso di chi è debole e indifeso. Perché il loro impegno a sostegno della
vita sia un esempio per tutti,
Noi ti preghiamo
Ti invochiamo o Signore, proteggi e libera dal male
gli ammalati, chi è anziano, senza casa, prigioniero, profugo e migrante, per
chi è vittima degli odi e delle persecuzioni. Dona a tutti pace e salvezza,
Noi ti preghiamo
Benedici o Padre santo, la tua famiglia che si raduna
attorno al Vangelo e all’Eucarestia, rendila vigilante nell’attesa della tua
venuta. Ti preghiamo per il papa Francesco e per tutti i pastori del tuo
gregge. Dona ad essi coraggio e speranza perché portino a tutti l’annuncio
della salvezza che viene da te,
Noi ti preghiamo
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