Dal libro del profeta Sofonia 2,3; 3, 12-13
Cercate il Signore voi tutti, poveri della terra, che eseguite i suoi ordini; cercate la giustizia, cercate l'umiltà, per trovarvi al riparo nel giorno dell’ira del Signore. Farò restare in mezzo a te, Israele, un popolo umile e povero; confiderà nel nome del Signore il resto d'Israele. Non commetteranno più iniquità e non proferiranno menzogna; non si troverà più nella loro bocca una lingua fraudolenta. Potranno pascolare e riposare senza che alcuno li molesti.
Salmo 145 - Sono beati i poveri in spirito.
Il Signore è fedele per sempre,
rende giustizia agli oppressi,
dà il pane agli affamati.
Egli libera i prigionieri.
Il Signore ridona la vista ai ciechi,
il Signore rialza chi è caduto,
il Signore ama i giusti,
il Signore protegge lo straniero.
Egli sostiene l'orfano e la vedova,
ma sconvolge le vie degli empi.
Il Signore regna per sempre,
il tuo Dio, o Sion, per ogni generazione.
Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Corinzi 1, 26-31
Considerate la vostra vocazione, fratelli: non ci sono tra voi molti sapienti secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili. Ma Dio ha scelto ciò che nel mondo è stolto per confondere i sapienti, Dio ha scelto ciò che nel mondo è debole per confondere i forti, Dio ha scelto ciò che nel mondo è ignobile e disprezzato e ciò che è nulla per ridurre a nulla le cose che sono, perché nessun uomo possa gloriarsi davanti a Dio. Ed è per lui che voi siete in Cristo Gesù, il quale per opera di Dio è diventato per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione, perché, come sta scritto: "Chi si vanta si vanti nel Signore".
Alleluia, alleluia, alleluia
Rallegratevi ed esultate,
grande è la vostra ricompensa nei cieli.
Alleluia, alleluia, alleluia
Dal vangelo secondo Matteo 5,1-12
In quel tempo: vedendo le folle, Gesù salì sulla montagna e, messosi a sedere, gli si avvicinarono i suoi discepoli. Prendendo allora la parola, li ammaestrava dicendo:
«Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli.
Beati gli afflitti, perché saranno consolati.
Beati i miti, perché erediteranno la terra.
Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati.
Beati i misericordiosi, perché troveranno misericordia.
Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio.
Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati per causa della giustizia, perché di essi è il regno dei cieli.
Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli».
Cercate il Signore voi tutti, poveri della terra, che eseguite i suoi ordini; cercate la giustizia, cercate l'umiltà, per trovarvi al riparo nel giorno dell’ira del Signore. Farò restare in mezzo a te, Israele, un popolo umile e povero; confiderà nel nome del Signore il resto d'Israele. Non commetteranno più iniquità e non proferiranno menzogna; non si troverà più nella loro bocca una lingua fraudolenta. Potranno pascolare e riposare senza che alcuno li molesti.
Salmo 145 - Sono beati i poveri in spirito.
Il Signore è fedele per sempre,
rende giustizia agli oppressi,
dà il pane agli affamati.
Egli libera i prigionieri.
Il Signore ridona la vista ai ciechi,
il Signore rialza chi è caduto,
il Signore ama i giusti,
il Signore protegge lo straniero.
Egli sostiene l'orfano e la vedova,
ma sconvolge le vie degli empi.
Il Signore regna per sempre,
il tuo Dio, o Sion, per ogni generazione.
Dalla prima lettera di san Paolo apostolo ai Corinzi 1, 26-31
Considerate la vostra vocazione, fratelli: non ci sono tra voi molti sapienti secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili. Ma Dio ha scelto ciò che nel mondo è stolto per confondere i sapienti, Dio ha scelto ciò che nel mondo è debole per confondere i forti, Dio ha scelto ciò che nel mondo è ignobile e disprezzato e ciò che è nulla per ridurre a nulla le cose che sono, perché nessun uomo possa gloriarsi davanti a Dio. Ed è per lui che voi siete in Cristo Gesù, il quale per opera di Dio è diventato per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione, perché, come sta scritto: "Chi si vanta si vanti nel Signore".
Alleluia, alleluia, alleluia
Rallegratevi ed esultate,
grande è la vostra ricompensa nei cieli.
Alleluia, alleluia, alleluia
Dal vangelo secondo Matteo 5,1-12
In quel tempo: vedendo le folle, Gesù salì sulla montagna e, messosi a sedere, gli si avvicinarono i suoi discepoli. Prendendo allora la parola, li ammaestrava dicendo:
«Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli.
Beati gli afflitti, perché saranno consolati.
Beati i miti, perché erediteranno la terra.
Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati.
Beati i misericordiosi, perché troveranno misericordia.
Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio.
Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati per causa della giustizia, perché di essi è il regno dei cieli.
Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli».
Commento
Cari fratelli e care sorelle, questi tempi sono segnati da una grande confusione. Lo vediamo attorno a noi, è come se le cose che dovessero darci sicurezza e rappresentare la solidità a cui aggrapparsi si stiano sgretolando.
A livello politico assistiamo ad una zuffa di tutti contro tutti, e non per un ideale o un progetto politico di società, ma per strappare un pezzetto di potere in più, un posto, e alla fin fine, un po’ di soldi, senza tenere conto se questo poi causa danni alla gente.
A livello sociale emerge e diventa famoso chi sgomita di più, chi sa farsi strada dado calci: conta chi guadagna molto, chi ostenta più benessere, chi può fare a meno di tutti e magari chi sfruttando gli altri arricchisce.
A livello internazionale vediamo come poche nazioni più ricche possono imporre il loro potere su tutti, mascherando i propri interessi con nobili ideali mentre si disinteressano delle situazioni in cui c’è guerra o miseria se da esse non c’è niente da guadagnaci.
Sono cose che tutti noi vediamo e sappiamo, e davanti a questa situazione la nostra tentazione è quella di diventare nostalgici del passato, come se un tempo tutto andasse bene. Fratelli e sorelle, le difficoltà del tempo presente non si risolvono volgendosi al passato, ma guardando al futuro con lo sguardo del Vangelo. Sì, troppe volte noi ci lamentiamo del presente in modo vittimistico, coltivando un senso pessimista di impotenza che, in realtà, è la scusa per dire che, come fanno tutti, è meglio che anche noi ci facciamo i fatti nostri perché tutto va a rotoli. Davanti alle difficoltà del tempo presente, al disorientamento, all’egoismo diffuso vince anche in noi cristiani il desiderio di approfittare, di seguire la corrente che trascina verso un destino che sembra ormai inevitabile: la legge della giungla in cui tutti sono contro tutti e ciascuno cerca di approfittare degli altri per trarne il maggior guadagno.
Ma chiediamoci, è questo il futuro che desideriamo per noi e per i nostri figli? È questa l’eredità che vogliamo lasciare alle generazioni future? Vogliamo essere ricordati come quelli che dimenticando cosa vuol dire essere uomini si sono azzannati gli uni con gli altri come belve ?
Come sempre la Scrittura è uno scrigno prezioso dal quale ogni domenica possiamo estrarre il tesoro della sapienza di Dio. Sì la Parola illumina il cammino, facendocela vedere con occhi diversi, occhi appassionati e buoni, non nostalgici del passato e pessimisti, ma pieni di speranza.
La liturgia oggi ci fa ascoltare la voce antica del profeta Sofonia che ci mostra una visione grandiosa e ci indica una via per la nostra salvezza: “confiderà nel nome del Signore il resto d'Israele. Non commetteranno più iniquità e non proferiranno menzogna; non si troverà più nella loro bocca una lingua fraudolenta. Potranno pascolare e riposare senza che alcuno li molesti”. Sofonia mostra come il riposo del popolo, la nostra sicurezza, non sta nel trasformarci in un branco di lupi rapaci che si azzannano ma nel vivere con semplicità e concretezza la fiducia nel Signore, smettendo di vivere all’insegna del profitto a tutti i costi (Non commetteranno più iniquità ), evitando la falsità dell’apparire e dell’ipocrisia (non proferiranno menzogna), dando alla parola il suo ruolo vero di modo per legarsi agli altri e non per approfittare e sfruttare (non si troverà più nella loro bocca una lingua fraudolenta). Sono cose così semplici che ci possono sembrare troppo ingenue, inutili davanti a un mondo difficile eppure sono l’unico modo per restituire a ciascuno la un volto umano, tante volte sfigurato dalla nevrosi dalle invidie e dagli odi. E’ quello che dice l’Apostolo: troviamo la nostra vera dimensione che è di gente umile e poveraccia senza voler apparire chissà cosa e senza voler essere arroganti e imporci sugli altri e saremo felici: “Considerate la vostra vocazione, fratelli: non ci sono tra voi molti sapienti secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili. Ma Dio ha scelto ciò che nel mondo è stolto per confondere i sapienti, Dio ha scelto ciò che nel mondo è debole per confondere i forti”. Sì perché la vera beatitudine non è nel sentirsi forti del benessere o del ruolo sociale, di tutte quelle cose che ci fanno credere di poter fare a meno degli altri, ma piuttosto troviamo il nostro vanto nel vivere secondo la Parola del Signore, che è l’unica che ci garantisce la sicurezza vera, quella della protezione benevola di DIo: “Chi si vanta si vanti nel Signore”, dice infatti l’Apostolo.
Ci chiediamo: vivere in questo modo non ci getta in balia della tempesta che sconvolge il mondo? Non rischiamo così di restare travolti dalla vita, senza difese e risorse?
E’ il dubbio che forse Gesù lesse negli occhi della folla che lo stava ad ascoltare un giorno sulla montagna. Era gente semplice, non ricchi o potenti, e nella loro debolezza cercavano qualcosa a cui aggrapparsi, ma dove trovarlo? Nella violenza, nel benessere, nel mostrarsi e credersi forti e autosufficienti? A questa domanda che è anche la nostra in questo tempo difficile Gesù rispose indicando la vera beatitudine.
Conosciamo bene quelle parole e ogni volta che le ascoltiamo non possiamo non restare sconcertati perché ci propongono di trovare la vera felicità proprio nel contrario di quello che normalmente viene indicato come beatitudine.
C’è un segreto in queste parole che non trovano una spiegazione razionale. E’ inutile moltiplicare le parole e cercare spiegazioni. Come tutto il Vangelo, l’unico modo per capire queste parole è viverle. Sì, se proverai a metterti dalla parte dei poveri di spirito e degli afflitti, se vivrai la mitezza, cercherai la pace, userai misericordia con gli altri, vivrai la giustizia ti troverai a fare una vita beata, e capirai perché il Signore disse quelle parole. Se ti fiderai di lui capirai. Se lo vivrai scoprirai perché è vero. E’ questo il senso della fede che anche se piccola come un granello di senape smuove le montagne e spiana la strada della felicità vera, della beatitudine piena. Quelle beatitudini, se ci pensiamo bene, sono il ritratto di Gesù, lui per primo ha vissuto così e imitarlo ci consente la felicità più piena.
Fratelli e sorelle, non viviamo questo nostro tempo confuso trascinati dalla corrente del “così fan tutti”, reagiamo all’arroganza, all’egoismo, al pensare solo al proprio tornaconto volgendo lo sguardo al futuro per trovare in esso la realizzazione della vera felicità. Solo così sapremo preparare per noi e per tutti un futuro migliore vantandoci che sì, abbiamo seguito l’esempio e gli insegnamenti del Signore e veramente il mondo è la nostra vita non è più la stessa.
A livello politico assistiamo ad una zuffa di tutti contro tutti, e non per un ideale o un progetto politico di società, ma per strappare un pezzetto di potere in più, un posto, e alla fin fine, un po’ di soldi, senza tenere conto se questo poi causa danni alla gente.
A livello sociale emerge e diventa famoso chi sgomita di più, chi sa farsi strada dado calci: conta chi guadagna molto, chi ostenta più benessere, chi può fare a meno di tutti e magari chi sfruttando gli altri arricchisce.
A livello internazionale vediamo come poche nazioni più ricche possono imporre il loro potere su tutti, mascherando i propri interessi con nobili ideali mentre si disinteressano delle situazioni in cui c’è guerra o miseria se da esse non c’è niente da guadagnaci.
Sono cose che tutti noi vediamo e sappiamo, e davanti a questa situazione la nostra tentazione è quella di diventare nostalgici del passato, come se un tempo tutto andasse bene. Fratelli e sorelle, le difficoltà del tempo presente non si risolvono volgendosi al passato, ma guardando al futuro con lo sguardo del Vangelo. Sì, troppe volte noi ci lamentiamo del presente in modo vittimistico, coltivando un senso pessimista di impotenza che, in realtà, è la scusa per dire che, come fanno tutti, è meglio che anche noi ci facciamo i fatti nostri perché tutto va a rotoli. Davanti alle difficoltà del tempo presente, al disorientamento, all’egoismo diffuso vince anche in noi cristiani il desiderio di approfittare, di seguire la corrente che trascina verso un destino che sembra ormai inevitabile: la legge della giungla in cui tutti sono contro tutti e ciascuno cerca di approfittare degli altri per trarne il maggior guadagno.
Ma chiediamoci, è questo il futuro che desideriamo per noi e per i nostri figli? È questa l’eredità che vogliamo lasciare alle generazioni future? Vogliamo essere ricordati come quelli che dimenticando cosa vuol dire essere uomini si sono azzannati gli uni con gli altri come belve ?
Come sempre la Scrittura è uno scrigno prezioso dal quale ogni domenica possiamo estrarre il tesoro della sapienza di Dio. Sì la Parola illumina il cammino, facendocela vedere con occhi diversi, occhi appassionati e buoni, non nostalgici del passato e pessimisti, ma pieni di speranza.
La liturgia oggi ci fa ascoltare la voce antica del profeta Sofonia che ci mostra una visione grandiosa e ci indica una via per la nostra salvezza: “confiderà nel nome del Signore il resto d'Israele. Non commetteranno più iniquità e non proferiranno menzogna; non si troverà più nella loro bocca una lingua fraudolenta. Potranno pascolare e riposare senza che alcuno li molesti”. Sofonia mostra come il riposo del popolo, la nostra sicurezza, non sta nel trasformarci in un branco di lupi rapaci che si azzannano ma nel vivere con semplicità e concretezza la fiducia nel Signore, smettendo di vivere all’insegna del profitto a tutti i costi (Non commetteranno più iniquità ), evitando la falsità dell’apparire e dell’ipocrisia (non proferiranno menzogna), dando alla parola il suo ruolo vero di modo per legarsi agli altri e non per approfittare e sfruttare (non si troverà più nella loro bocca una lingua fraudolenta). Sono cose così semplici che ci possono sembrare troppo ingenue, inutili davanti a un mondo difficile eppure sono l’unico modo per restituire a ciascuno la un volto umano, tante volte sfigurato dalla nevrosi dalle invidie e dagli odi. E’ quello che dice l’Apostolo: troviamo la nostra vera dimensione che è di gente umile e poveraccia senza voler apparire chissà cosa e senza voler essere arroganti e imporci sugli altri e saremo felici: “Considerate la vostra vocazione, fratelli: non ci sono tra voi molti sapienti secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili. Ma Dio ha scelto ciò che nel mondo è stolto per confondere i sapienti, Dio ha scelto ciò che nel mondo è debole per confondere i forti”. Sì perché la vera beatitudine non è nel sentirsi forti del benessere o del ruolo sociale, di tutte quelle cose che ci fanno credere di poter fare a meno degli altri, ma piuttosto troviamo il nostro vanto nel vivere secondo la Parola del Signore, che è l’unica che ci garantisce la sicurezza vera, quella della protezione benevola di DIo: “Chi si vanta si vanti nel Signore”, dice infatti l’Apostolo.
Ci chiediamo: vivere in questo modo non ci getta in balia della tempesta che sconvolge il mondo? Non rischiamo così di restare travolti dalla vita, senza difese e risorse?
E’ il dubbio che forse Gesù lesse negli occhi della folla che lo stava ad ascoltare un giorno sulla montagna. Era gente semplice, non ricchi o potenti, e nella loro debolezza cercavano qualcosa a cui aggrapparsi, ma dove trovarlo? Nella violenza, nel benessere, nel mostrarsi e credersi forti e autosufficienti? A questa domanda che è anche la nostra in questo tempo difficile Gesù rispose indicando la vera beatitudine.
Conosciamo bene quelle parole e ogni volta che le ascoltiamo non possiamo non restare sconcertati perché ci propongono di trovare la vera felicità proprio nel contrario di quello che normalmente viene indicato come beatitudine.
C’è un segreto in queste parole che non trovano una spiegazione razionale. E’ inutile moltiplicare le parole e cercare spiegazioni. Come tutto il Vangelo, l’unico modo per capire queste parole è viverle. Sì, se proverai a metterti dalla parte dei poveri di spirito e degli afflitti, se vivrai la mitezza, cercherai la pace, userai misericordia con gli altri, vivrai la giustizia ti troverai a fare una vita beata, e capirai perché il Signore disse quelle parole. Se ti fiderai di lui capirai. Se lo vivrai scoprirai perché è vero. E’ questo il senso della fede che anche se piccola come un granello di senape smuove le montagne e spiana la strada della felicità vera, della beatitudine piena. Quelle beatitudini, se ci pensiamo bene, sono il ritratto di Gesù, lui per primo ha vissuto così e imitarlo ci consente la felicità più piena.
Fratelli e sorelle, non viviamo questo nostro tempo confuso trascinati dalla corrente del “così fan tutti”, reagiamo all’arroganza, all’egoismo, al pensare solo al proprio tornaconto volgendo lo sguardo al futuro per trovare in esso la realizzazione della vera felicità. Solo così sapremo preparare per noi e per tutti un futuro migliore vantandoci che sì, abbiamo seguito l’esempio e gli insegnamenti del Signore e veramente il mondo è la nostra vita non è più la stessa.
Preghiere
O Dio padre nostro che continui a convocarci perché come un popolo solo ci incamminiamo tutti assieme verso il futuro che ci prepari, fa’ che non vincano le nostre divisioni e rivalità, ma come figli di una sola famiglia ci amiamo gli uni gli altri con affetto sincero.
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo
O Signore che sei nato nel buio della notte, rischiara anche le tenebre di questo nostro tempo, perché dove sembra vincere il male e la durezza di cuore, sappiamo far spazio al Vangelo che illumina e scalda la vita.
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo
O Signore che sei nato povero e piccolo, fa’ che non ci spaventiamo della nostra umile dimensione, ma ne facciamo la forza che ci spinge a cercare in te, e non altrove, la forza e la grandezza.
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo
Riempi o Padre santo i nostri occhi delle visioni e dei sogni del vangelo. Fa’ che non vinca in noi il realismo triste e rassegnato che accetta il mondo così come è, ma con ambizione e perseveranza fa’ che viviamo a partire da noi stessi la forza trasformatrice del Vangelo
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo
O Signore Gesù fa’ che non manchi mai il sostegno necessario ai poveri e ai bisognosi. Ascolta il grido di chi invoca da te l’aiuto che non trova dai fratelli e dalle sorelle.
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo
Ti preghiamo o Padre misericordioso per tutti coloro che soffrono: i malati, gli anziani, i deboli, chi è senza casa, i prigionieri, le vittime della guerra e della violenza. Dona a tutti loro pace e salvezza.
Noi ti preghiamo.
Noi ti preghiamo.
Guarda con amore o Dio di ogni bontà a tutti quelli che ci hanno lasciato per raggiungerti in cielo. Non guardare al loro peccato, ma alla fede di quanti ti invocano perché splenda su tutti loro la luce perpetua della tua misericordia.
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo
Guida o Signore Gesù i passi di coloro che annunciano il vangelo. Fa’ che con la loro testimonianza piena di amore e di bontà rivelino a chi non ti conosce il vero volto di Dio.
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo
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