Dal libro del Siràcide 24,1-4.8-12
La sapienza
fa il proprio elogio, in Dio trova il proprio vanto, in mezzo al suo popolo
proclama la sua gloria. Nell'assemblea dell'Altissimo apre la bocca, dinanzi
alle sue schiere proclama la sua gloria, in mezzo al suo popolo viene esaltata,
nella santa assemblea viene ammirata, nella moltitudine degli eletti trova la
sua lode e tra i benedetti è benedetta, mentre dice: «Allora il creatore
dell'universo mi diede un ordine, colui che mi ha creato mi fece piantare la
tenda e mi disse: "Fissa la tenda in Giacobbe e prendi eredità in Israele,
affonda le tue radici tra i miei eletti" . Prima dei secoli, fin dal
principio, egli mi ha creato, per tutta l'eternità non verrò meno. Nella tenda
santa davanti a lui ho officiato e così mi sono stabilita in Sion. Nella città
che egli ama mi ha fatto abitare e in Gerusalemme è il mio potere. Ho posto le
radici in mezzo a un popolo glorioso, nella porzione del Signore è la mia
eredità, nell'assemblea dei santi ho preso dimora».
Celebra il Signore, Gerusalemme,
loda il tuo Dio, Sion,
perché ha rinforzato le sbarre delle tue porte,
in mezzo a te ha benedetto i tuoi figli.
Egli mette pace nei tuoi confini
e ti sazia con fiore di frumento.
Manda sulla terra il suo messaggio:
la sua parola corre veloce.
Annuncia a Giacobbe la sua parola,
i suoi decreti e i suoi giudizi a Israele.
Così non ha fatto con nessun'altra nazione,
non ha fatto conoscere loro i suoi giudizi.
Dalla lettera di san Paolo apostolo agli Efesini. 1, 3-6. 15-18
Benedetto Dio, Padre del Signore nostro Gesù Cristo,
che ci ha benedetti con ogni benedizione spirituale nei cieli in Cristo. In lui
ci ha scelti prima della creazione del mondo per essere santi e immacolati di
fronte a lui nella carità, predestinandoci a essere per lui figli adottivi
mediante Gesù Cristo, secondo il disegno d'amore della sua volontà, a lode
dello splendore della sua grazia, di cui ci ha gratificati nel Figlio amato.
Perciò anch'io Paolo, avendo avuto notizia della vostra fede nel Signore Gesù e
dell'amore che avete verso tutti i santi, continuamente rendo grazie per voi
ricordandovi nelle mie preghiere, affinché il Dio del Signore nostro Gesù
Cristo, il Padre della gloria, vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione
per una profonda conoscenza di lui; illumini gli occhi del vostro cuore per
farvi comprendere a quale speranza vi ha chiamati, quale tesoro di gloria
racchiude la sua eredità fra i santi.
Alleluia, alleluia, alleluia.
Gloria a te, o Cristo, annunziato a tutte le genti;
gloria a te, o Cristo, creduto nel mondo.
Alleluia, alleluia, alleluia.
Gloria a te, o Cristo, annunziato a tutte le genti;
gloria a te, o Cristo, creduto nel mondo.
Alleluia, alleluia, alleluia.
Dal vangelo secondo Giovanni 1,1-18
In
principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio. Egli era,
in principio, presso Dio: tutto è stato fatto per mezzo di lui e senza di lui
nulla è stato fatto di ciò che esiste. In lui era la vita e la vita era la luce
degli uomini; la luce splende nelle tenebre e le tenebre non l'hanno vinta.
Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. Egli venne come
testimone per dare testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo
di lui. Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce. Veniva nel
mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo. Era nel mondo e il mondo è
stato fatto per mezzo di lui; eppure il mondo non lo ha riconosciuto. Venne fra
i suoi, e i suoi non lo hanno accolto. A quanti però lo hanno accolto ha dato
potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome, i quali,
non da sangue né da volere di carne né da volere di uomo, ma da Dio sono stati
generati. E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi
abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come del Figlio unigenito che viene
dal Padre, pieno di grazia e di verità. Giovanni gli dà testimonianza e proclama:
«Era di lui che io dissi: Colui che viene dopo di me è avanti a me, perché era
prima di me». Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto: grazia su grazia.
Perché la Legge fu data per mezzo di Mosè, la grazia e la verità vennero per
mezzo di Gesù Cristo. Dio, nessuno lo ha mai visto: il Figlio unigenito, che è
Dio ed è nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato.
Commento
Cari
fratelli e care sorelle, torna a risuonare l’annuncio del Natale, e ci viene
ripetuto a breve distanza dalla notte in cui il Signore Gesù è nato per la
nostra salvezza. Non è inutile questa insistenza della Liturgia perché è facile
che noi consideriamo la nascita di Gesù con scontatezza un evento ormai del
passato e lo accantoniamo con la stessa facilità con cui passiamo da un programma
all’altro della televisione.
Sappiamo
bene come l’Evangelista Giovanni racconta il Natale non come una cronaca dei
fatti, ma come qualcosa di interiore. Oggi siamo allora invitati a leggere anche
noi la storia del Natale di Gesù come una nostra storia interiore.
Egli
sottolinea fin dal suo esordio come all’inizio di tutto ci sia il Verbo, cioè
una Parola. Sì, la vita del mondo, l’esistenza di tutte le cose, noi, tutto nasce
dal desiderio di Dio di comunicare, di non restare chiuso in se stesso, ma di
aprirsi e farsi conoscere. Conoscere e farsi conoscere dagli altri è presentata
da Giovanni come l’essenza di Dio, il tratto caratteristico dominante di tutto
il suo essere. L’Evangelista cioè ci invita a rileggere la storia del mondo, ma
anche la nostra storia personale, come un progressivo e continuo rivelarsi di
Dio, attraverso gli eventi, le parole, le persone. Per capire in profondità la
nostra esistenza e quella del mondo cioè, dobbiamo imparare a leggerle con una
grammatica diversa, che vede in profondità e comprende i significati che esse
esprimono non in superficie ma nel loro essere parte del disegno di Dio. Le
esperienze positive, quelle negative, le persone stesse assumono un significato
e un valore diverso, sono parte della manifestazione di un Dio che vuole farsi
conoscere, che non è sopra la storia ma dentro la storia, nostra e del mondo.
Tante
volte noi, al contrario abbiamo un’idea “misteriosa” di Dio, come se giocasse
con gli uomini a tener nascosto il suo volere, a muovere le vicende della
nostra vita come le pedine di un gioco a noi inconoscibile. Ma invece Dio non
sta nascosto, non si avvolge di mistero, è la nostra miopia, la piccolezza
della nostra prospettiva che ce lo rendono a volte lontano e incomprensibile. E
il Natale in questo progressivo avvicinamento rappresenta una tappa decisiva:
non solo Dio è vicino alla vita degli uomini, se ne interessa e ne ha
compassione, ma ora diventa così prossimo da farsi vedere, toccare, ascoltare.
Non
sempre però la prossimità di qualcuno alla nostra vita è un fatto accettato con
gioia. Anzi i rapporti spesso tendono a tenere l’altro ad una certa distanza, senza
permettergli più di tanto di avere un ruolo decisivo per noi. Si fugge l’incontro
proprio con chi pretende di essere significativo, di influire sulle mie scelte
e desideri. Paradossalmente accettiamo più volentieri che le nostre scelte
siano determinate dai cosiddetti “persuasori occulti”, cioè i media, la pubblicità,
le notizie più o meno tendenziose veicolate dai social, piuttosto che avere un
amico che “pretenda” di influire su di noi.
Ma
Dio ci conosce meglio di noi, sa le nostre difficoltà e capacità, conosce di
cosa abbiamo bisogno e se scende dal cielo e si fa uomo non è certo per passare
inosservato, ma per offrirci la possibilità di vivere meglio e più felici.
Eppure, ci dice Giovanni, “Venne fra i
suoi, e i suoi non lo hanno accolto.” Stiamo attenti allora a non coltivare
atteggiamenti diffidenti e scontrosi, perché rischiamo di allontanare da noi
proprio colui che viene per salvarci!
L’evangelista
ci propone l’esempio opposto di Giovanni il Battista, come colui che, al
contrario, riconosce e accoglie Dio che viene per stare con noi. Innanzitutto
ci dice il vangelo, egli lo riconobbe perché non credeva di vederci già bene da
solo, di avere già tutto chiaro. A me spesso colpisce l’atteggiamento di quanti
non si stupiscono mai delle realtà o delle persone che incontrano: già sanno, hanno
capito, conoscono cosa c’è dietro e cosa significa. Incasellano subito ogni cosa
nella categoria nota, definiscono e catalogano senza provare mai lo stupore di
trovarsi davanti a qualcosa di nuovo, che li spiazza e li colpisce, lasciandoli
senza una risposta immediata e già pronta. Hanno paura di essere colti
impreparati, senza già aver capito e spiegato tutto. Ma in realtà non bisogna
aver paura di restare stupiti di qualcosa di nuovo, ed ogni persona e ogni
fatto sono una novità che ci si presenta, di cogliere in esso una domanda nuova
alla quale dobbiamo prepararci per poter rispondere. Non si stupisce solo chi
vede solo se stesso e non riesce a cogliere nell’altro un messaggio di Dio, una
sua domanda o una sua risposta al nostro bisogno di voler bene, di capire, di
essere in un certo modo.
Ecco
allora che il Battista: “venne come
testimone per dare testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo
di lui. Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce.”
Giovanni il battista seppe riconoscere di non essere lui la luce di se stesso,
ma di dover indicare anche agli altri da dove aveva ricevuto la luce capace di
orientare la sua vita, di darle un senso e una rilevanza non solo più per se
stesso e basta, ma per folle di persone. Quella luce è Gesù, la Parola che si è
fatta carne della nostra carne per essere più credibile e accettabile da tutti.
Lasciamoci
stupire da questa novità che quotidianamente vuole farsi strada in noi, da
questo messaggio che in ogni momento vuole raggiungerci e interrogarci. Lo
stupore fa interrogarsi, la scontatezza fa dimenticare subito e non lascia
traccia in sé.
E
allora cerchiamo sempre la luce di Dio per capire noi stessi, gli altri, il
mondo, la realtà, senza pregiudizi e precomprensioni. Lasciamoci stupire da
ogni incontro, perché possiamo interrogarci cosa significa e cosa ci chiede.
Impareremo così quella grammatica che permette di comprendere nella storia la
lingua con cui Dio cerca di manifestarsi e di farci capire quanto ci ama e
quanto desidera stare con noi.
Preghiere
Signore che nasci per farti udire e vedere da tutti,
fa’ che anche noi ti sentiamo vicino nelle parole del Vangelo e nel dono
dell’Eucarestia che ogni domenica riceviamo,
Noi ti preghiamo
Ti preghiamo o Padre non stancare di cercarci,
nonostante la nostra chiusura. Perdona la nostra freddezza e distanza, donaci
di venirti incontro ogni domenica, quando torni a farti vicino a noi,
Noi ti preghiamo
Ti preghiamo o Padre Santo per chi non ti conosce e
non ha mai sperimentato la bellezza dell’incontro con te. Fa’ che presto tutti
ti conoscano come un vero amico che ama e salva,
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo
Proteggi e consola Signore chi è nel dolore, guarisci
gli ammalati e proteggi i deboli, perché la tua nascita apra un tempo di gioia
per tutti,
Noi ti preghiamo
Noi ti preghiamo.
Ti preghiamo o Dio per il nostro papa Francesco,
perché le sue parole e il suo esempio tocchino il cuore di ogni cristiano
avvicinandolo a te,
Noi ti preghiamo
Dona la tua pace o Signore dell’Universo a tutti i
popoli. Fa’ che torni presto concordia e giustizia in ogni paese dove la guerra
uccide e distrugge,
Noi ti preghiamo
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